الأربعاء، 11 مايو، 2011

تصدق انت فقعتهالى .. المرارة !!! (2)( نفاق وأكاذيب السلفيين )

أحببت اليوم أن أشارككم بعض ما قرأته ، وبالفعل ما سأتى به هنا ، فقع لى مرارتى ، فأنا لا أعرف هؤلاء الناس يكذبون على من : أعلى أنفسهم ، أم على أطفال بلهاء ، عموما المصدر مدونتين كنت أتابعهما ، وكانت هناك بوادر قليلة فى احداهما وكثيرة فى الأخرى أنهما من المدونات الاسلامية المتشددة ، أو قل المتخلفة ، حفاظا على الخصوصية وأشياء كثيرة لن أذكر أسميهما رغم سهولة معرفته بواسطة محركات البحث ، طبعا قد أزلت أشتراكى ومتابعتى لكلتيهما ، لكنى ما زلت بالطبع أتابع كثير من المدونات الأسلامية المعتدلة كثيرا أو الى حد ما ، على سبيل المثال ليس الحصر مدونة لا اله الا الله ، ومدونة كلمة ونص ، ومدونة سلما للسماء ، ومدونة المدينة الفاضلة يوتيوبيا ( ملحوظة : يوجد مدونتان بهذا الاسم وفى الحقيقة أتابع كلتيهما ) ، أخيرا وليس آخرا : مدونة مقالات الكاتب المتميز فهمى هويدى .
عموما هاك بالمقالين الذين فقعا لى مرارتى ، والتى فى حاجة شديدة الى الاستئصال : -

10 مايو, 2011

ظلمونا وقالوا فتنة طائفية

طبعا الصورة بدات تظهر شوية شوية خلاصة كلام عبير وكامليه رجعتنا تانى الى مشكلة طلاق المسحيين يعنى ما كنش فى فتنة ولا حاجة كل المسالة ان الست كامليا زعلت من جوزها والست عبير جوزها زعلها او هى عجابها واحد مسلم فده ادى الى وضع البلد على حافة الهاوية وهى المسالة رغم بساطتها لاكن هى مشكلة مستعصية فى مصر ويجب تشخيص المرض حتى يوصف العلاج والمسالة هنا لها اكثر من نقطة وهى :

1-مستوى زكاء بعض من يدعون انهم سلفين والذى اوصلهم لان يصبحو لعبة فى يد اعدائهم بغبائهم الاجتماعى والسياسى الشديد
2-محاولة رائس الكنيسة البابا شنودة الى ان ياخد وضع خارج القانون وعمل دولة داخل الدولة واى حد يقول كلام غير كدة يبقى ابن كلب وعايز يغرق مصر وارجعكم لعدم رغبتة فى تنفيذ العديد من الاحكام القضائية وكلمات امثال شعب الكنيسة  كمان نلاحظ ان مافيش مشاكل مع اى كنيسة تانية بخلاف الكنائس التابعة للبابا شنودة الانجليين على سبيل المثال حد يكدبنى
3-جهل اخوانا المسحيين واحساسهم بانهم اقلية ودايما الاقلية تبقى خايفة وبدور على حد يحتويها
العلاج فى رائى ابسط ومعتم على علاج الاسباب :
1-عمل جلاسات لاعادة غسيل مخ الشباب السلفى الوهابى من خلال ندوات ومحاضرات  من المشايخ المعتدلة تخصص لموضوعات التواصل وقبول الاخر ...الخ مع برنامج نفسى كامل
2- محاولة احتواء المسحيين بالذات الأرثوذكسية. ووضع كل الحقائق على الارض واولها عر عدد المسحيين فى مصر وكام منهم ارثوذكسى ومحاولة احتوائهم من خلال مؤسسات العمل المدنى واعادتهم الى النسيج المصرى والمطالبه بحقوقهم المشروعة مثل حقهم فى بناء الكنائس والعمل والترقى ويكون ده من خلال جمعيات اهلية اغلبية اعضائها مسلمين ومؤمنيين بحقوق المواطنة
 3- عمل ندوات  للفكر الكنسى المعتدل ودعم القساوسة واستضافة كل البرامج التلفزيونية لهم
4- اعلاء قيمة القانون ومحاسبة المتسببين فى الفتنة وعلى رائسهم البابا شنودة وخضوعة للتحقيق بدون خوف من المظاهرات وعلى ان يكون التحقيق علنى لان مافيش حد فوق القانون

الأربعاء، مايو 11، 2011

  الفتنة الطائفية مرة أخرى 

مرة أخرى وألف وألفين
لماذا؟ لأسباب عديدة أرى أن أول هذه الأسباب وأهمها هو عدم إيمان الكنيسة المصرية بحرية العقيدة وتعنتها الشديد، كنا نظن أن ما يدعيه بعض المتشددين الاسلاميين على الكنيسة باحتجاز هؤلاء الذين تخلوا عن المسيحية محض افتراء إلا أن الكنيسة بما فعلته فى أزمة إمبابة أكدت لنا أنها بالفعل تحتجز بعض الذين يتحولون عن المسيحية
إن رفضنا للاعتداء على أى دور عبادة لا شك فيه وليس محلا للشك ولكن عندما يصبح دور العبادة سجنا للذين يريدون تغيير عقيدتهم عن اقتناع فإن دور العبادة فى هذه الحالة يصبح شيئا آخر
كما أن محاولة بعض الأقباط استغلال الأزمة التى هم من بدأوها بإدخال السفارة الأمريكية فى الأمر هو حماقة أخرى تضاف لسجل حماقات بعض الأقباط الذين يدفعون بهذا الوطن إلى الهاوية بمواقفهم المتشددة
بالطبع لم يناقش الاعلام المصرى كالعادة فى معالجته للأزمة السبب الرئيسى للمشكلة وهو احتجاز مصرية رغم إرادتها داخل مبنى تابع للكنيسة وهذا هو ما ينبئ عن تكرر المأساة لأننا لا نناقش جذور المشكلة ونحاول أن نجامل وهى والله مصيبة كبرى
على الكنيسة أن تكف عن هذه الأفعال الصبيانية التى لن تفيد أحدا فخروج واحد أو اثنين من المسيحية لن يضير المسيحية فى شئ وعلى المسلمين ألا يتجمهروا أمام أى كنيسة حتى لا يعطوا ذريعة لأحد وأن يتركوا الأمر للشرطة والقضاء
وعلى الجيش والشرطة والنيابة والقضاء تطبيق القانون على الذين تورطوا فى هذه الأزمة مهما كانت شخصياتهم والكشف عن ملابساتاتها، بمعنى أننا نريد أن نعرف من المسئول عن احتجاز هذه المواطنة المصرية، هل هى أوامر رأس الكنيسة المصرية؟ هل سياسة الاحتجاز سياسة عامة تنتهجها الكنيسة؟ أم أن هذا الاحتجاز مجرد اجتهاد شخصى من كاهن كنيسة مارمينا؟
وإذا كنا نريد لهذه المأساة ألا تتكرر علينا ان نضع قانونا ينظم حرية الانتقال بين العقائد وأن يلتزم الجميع به والله من وراء القصد

مع تحياتى : المفقوعة مرارته / محب روفائيل

الاثنين، 9 مايو، 2011

حوار مع شبايك وآخرين بخصوص أحداث امبابة الدموية .

هذا حوار كان بينى والمدون المشهور رءوف شبايك على الايميل وستعرفوا من الحوار نفسه ، سببه : -
 يا طيب، لو تركت تعليقك عندي، لترك آخرون روابطهم، ولتحولت المدونة ساحة حرب
ولغضب الكل مني كما ستغضب أنت الآن

كذلك، أرى أن مقالتك كتبتها وأنت منفعل، وهذا أكبر خطأ يرتكبه أي كاتب
------------------------------
-----
Raouf Shabayek
Editor, Blogger and Author
Shabayek.com
 
أوك يا شبايك أنا متفهم

لكن ما زلت الى الآن منفعل

أنا أخواتى الاتنين ونسوانهم وعيالهم فى ساحة الحرب فى امبابة

والكنايس اللى اتحرقت محاوطاهم من كل ناحية

ربنا يستر ، وآسف على الازعاج

وشكرا على الرد
شوف، ما فيش شك في إن اللي حصل دا كبير و خطير وربنا يستر من نهايته
ولا جدل في إن المسيحيين في مصر شافوا كتير
وبقم الحيطة المايلة لبعض الجهات

لكن كلنا في مركب واحدة، ولو المسيحي ضرب المسلم، قول ياللا السلامة على نص البلد أو اكتر
وحنرجع 500 سنة لوراء

عارف من ضمن التعليقات في موقع محيط على خبر إمبابة كان إيه؟
واحد بيقول فين أيامك يا عادلي كانت لامم عيال السلفيين والمسيحيين

تعليق بسيط زي دا بيديك بعض التفسيرات عن الرغبة الملحة في عمل أزمة بين المسلم والقبطي
وكل ما حلينا مشكلة تطلع التانية والتالتة

ربنا يستر، فعلا ربنا يستر، ما يقدرش عليها غير ربنا
-----------------------------------
Raouf Shabayek
Editor, Blogger and Author
Shabayek.com





أه للأسف يا شبايك الناس كلها بتقول فينك يا مبارك كنت حامينا ؟

طبعا الناس الفلاحين الغلابة ومعظم المصريين كده

بس ربنا يستر

المهم فى الموضوع ده ان المسلمين العاديين ، يا أما يبقوا بره اللعبة ،
يا ضد السلفيين

لأنهم فعلا لو بقوا ضد الآقباط الدنيا هتشيط وتولع

واحد صاحبى لسة قايللى أعوز بالله منكم ومن شركم ، كل ده علشان مكنتوش
عايزين الحكم الاسلامى فى مصر .

يلا لينا رب كبير وان شاء الله مصر هتعدى من الأزمة دى
-------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------


وهذا حوار كان بينى وبين آخرين على انبوكس الفيس بوك : -
محب روفائيل 08 مايو، الساعة 03:46 مساءً‏
http://mo7eb-rofail.blogspot.com/2011/05/blog-post_08.html
السلفيون - الأقباط - الجيش - الشرطة - المسلمون - الخسائر - التليفزيون المصرى - والعصر الجاهلى

http://mo7eb-rofail.blogspot.com/2011/05/blog-post_5556.html
يا بابا شنودة ، لا تصالح !!

Abd Elrehim‎ 08 مايو، الساعة 08:31 مساءً‏ الرد • إبلاغ
هذه مؤمرات من الخارج لجعل النصاري يشعلون الفتن في البلاد في مصر...
اين الحرية الدينية التي تنادون بها في كل وقت ام ان هذا كلام.....
انتم تفتحون علي نفوسكم ابواب لا تستطيعون اغلاقها......
وسيكتب التاريخ انكم كنتم السبب الرئيسي في اشعال الفتنة في البلاد لانكم تخافون من ان يحكم الاسلام البلاد وقانا الله من شركم ومن شر اتباعكم...............

محب روفائيل 08 مايو، الساعة 08:58 مساءً‏
ههههههههههه ، يا سلام ، شكرا يا عبد الرحيم ، شكرا يا صاحبى !!!!

Abd El-Rahman Hosny‎ 08 مايو، الساعة 10:25 مساءً‏ الرد • إبلاغ
اسمحلى يا محب اعلق على مقالتك

أولا: انا مش مع فكرة ان دى مؤامرة خارجية اطلاقا لان اللى كانوا بيقولو ايام الثورة ان دول شباب مسلط من الخارج هو نفسه اللى بيرمى كل الاحداث وخصوصا الطائفية على شماعة الخارج وكأن الخارج متفرغ لنا

ثانيا: بخصوص ذكرك لأن هذا اخوانى وهذا سلفى فلا اعتقد انك على علم بعقيدة كل جماعة منها -وطبعا دة عادى عشان حاجة مش هتهمك تعرفها- ولكن بأى حال من الاحوال لا يجوز لك يا صديقى ان تهاجم طوائف الامسلمين بهذه الصورة هذا سلفى واخر مع الحق واخر ضده واخر مش عايش ف الدنيا
تماما زى ما انا ماليش الحق انى احكم على الطوائف المسيحية الارثوذوكس والكاثوليك والبروتستانت واكيد انت على علم ليس بالقليل باختلاف مذاهب هذه الطوائف

ثالثا: حكمك على السلفيين بانهم قوم جبناء وملاعين والخ يدل على انك قريت الخبر من مكان واحد او تابعت الاحداث من مصدر واحد -على ما اظن أخوتك- وبالتالى تبقى تقرا الخبر من اكتر من مكان ومن اكتر من شاهد من جميع الطوائف مسلم وسلفى واخوانى وقبطى وطفل وشاب وظابط وسيدات عشان تعرف تبدى رأى سديد مش رأى مشبع بأفكار غيره

رابعا: بالنسبة للمقال بقى ... كلماتك المرة دى يا محب سطحية الى حد ما ومش بتدور حول فكرة غير انك فى عاطفة فى قلبك -ودة طبيعى جدا بعد الاحداث دى ومش بلومك عليه- وحابب تكتبها عشان ماتخبيش حاجة ف نفسك ... على الرغم من صراحتك اللى احترمك عليها جدااااااا الا ان فكرك كان موجه بصورة مشتته وخصوصا انك ذكرت شماتة فى اسامة بن لادن رغم ان دة مش موضع الحديث ولا من اهدافه

خامسا: فى حياتك بشكل عام يا محب قبل ما تفكر تشارك الغير فكرك وارائك لازم تقرا كويس اوى اوى اوى وماتعلقش غير لما تعرف كل التفاصيل من كل حتة وتبحث بنفسك فى الاسباب والاشخاص المشتركين فى الحادثة واهدافهم ودة ما اظنش انك عملته قبل ما تكتب مقالتك

سادسا: مش هقولك بقى حوار البلد مش مستحملة والبلد خربانة وكلام الجرايد دة لانى مش مقتنع بيه بس هقولك خليك رزين فى كلامك وهادى فى رد فعلك .. الحدث لسة مكمل 24 ساعة من ساعة تقريبا ... رد فعلك سريع المرة دى

سابعا: اسف ان كنت طولت فى الرد ولكن الموضوع يستوجب الرد .. وفى النهاية انا احترم رأيك لان دة طبيعى منك فى ظرف زى كدة

محب روفائيل 08 مايو، الساعة 10:50 مساءً‏
شكرا يابو حسنى على نصايحك وبعد : -
أخواتى مقالوليش حاجة ، هما صحيح فى مربع الحدث بس مش هيتهوروا ويروحوا يحاربوا السلفيين ، بل والأكتر من كده أنى انا اللى كنت بقولهم الأخبار أول بأول عبر التليفون
ليه ؟ لأنهم معندهمش قناة الطريق اللى جايبة كل حاجة صوت وصورة ، وضرب نار وقزايز مولوتوف وكله ، هيا صحيح قناة قبطية " وده بيدل على أنها طرف واحد أو مصدر واحد أقصد "، لكنى أثق فيها جدا والكلام اللى بتجيبه غالبا بصدقه ، لأنهم مبيجيبوش الخبر غير لما يتأكدوا منه مرة واتنين وتلاتة ، وده بيسبب ان الأخبار بتيجى متأخرة ساعات .
أصدقائى فى موقع البلوجر " التدوين " منهم اتنين فعلا واحد اخوانى والتانى سلفى على ما أظن ، لكن عقول محترمة ، " الى حد ما " مش زى البهايم اللى شفناهم بيحاربوا ولا اسرائيل
فعلا أنا اتسرعت فى الكتابة واتكلمت عشوائى ، لكن الموقف ميتحملش أكتر يا عبود ، وانت عارف أنا من ساعة ما فتحت المدونة أو يمكن قبلها على جروب جوجل فيرست يير كنت بكتب عن الوحدة الوطنية ، وده ان دل فيدل على أن اللى شربوه الأقباط كتير فعلا .
وأخيرا شكرا يابو حسنى على تفهمك الموضوع ، وأنا حاسس فعلا أن الكلام وسع منى ، بس يمكن حبيت أقولهم أننى مش خايف منكم ولا حاجة .
ربنا يستر يا عبود اديك شايف عبد الرحيم عمل أيه ، مع العلم أن عبد الرحيم هو أول انسان أشوفه فى الكلية فى أول يوم ، وهو طيب ، بس أنا أظن أنه مقراش الموضوع ولا حتى عارف اللى حصل ، وللأسف الظاهر معندهوش عقلية نقدية .
على فكرة أنا كنت عاوز أنوع من مصادر المعلومات رحت للتليفزيون المصرى دمى اتحرق ، سمعت الزغبى على مودرن حرية ، اتحرق أكتر ، يمكن الجزيرة الى حد ما كويسة .
شكرا يا عبود .

ملحوظات هامة جدا : عبد الرحيم هو زميلى محمد عبد الرحيم وهو فعلا أول وجه أراه السنة الماضية " أول سنة لى فى الكلية .
عبد الرحمن حسنى هو الأول على الجمهورية فى الثانوية العامة سنة 2009

تصدق انت فقعتهالى .. المرارة !!! (1)( عدم اتفاق أكاذيب السلفيين )

تعليق على مدونة نوارة نجم : -
يا نوارتي يا حبيبتي
انا واحدة عادية جدا
بس اخويا سلفى
و في وقت الجهاد المقدس امام الكنيسة امبارح، كنا قاعدين بنتعشى عند أهلي
قلت له مين دول ياض؟
بطلوا القرف ده
قاللي انا اصلا ماعرفش مين دول
الواد اخويا ده و الله العظيم بيتخانق عشان ما نقتلش فراشة ، اللي بتبقى سودا ووحشة عشان فيها روح، بيقول نطيرها برة البيت احسن
ده مش دفاع عن اللي عملوا احداث امابة‘ دول رمم يستاهلوا الحرق
لكن بلاش التهم الجاهزة و احنا متاكدين ان في حد قاعد بينخور جوا و بره
انتم فاكرين ان مصالحة فتح و حماس و الانتفاضة التالتة حاجة هينة على البعدا؟



كذب السلفيين الذى ما له نهاية : -
محمد بيسأل اخوه انتوا ليه بتعملوا كده فى مصر
اخوه : تقصد مين بكلمة انتوا
احمد :...السلفيين __ ليه تفرقونا وتثيروا فتن بين الناس وتحرقوا الكنيسة فى امبابهوغيره من الافعال الشنيعة
اخوه : ومين قالك كده
احمد : الاعلام مش مبطل كلام عنكم
اخوه : يا اخ احمد بربنا سبحانه بيقول (( يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين ))
احمد:يعنى انتم ماحرقتوش الكنيسة
اخوه : لا طبعا هو احنا لو عايزين نحرق كنيسة كنا حرقناها ايام الثورة فى غياب الامن صح والا لا
احمد : امال ايه اللى حصل
اخوه : اللى حصل ان واحد ذهب الى مسجد فى امبابة وقال ان زوجته اتخطفت لانها كانت مسيحية واسلمت فا أهل المنطقة ذهبوا معاه للجيش وبلغوا الجيش وطبعا اتحرك الجيش الى الكنيسة ببطء شديد كالعادة فالناس كانت هناك قبل الجيش وطلبوا من النصارى اللى كانوا عند الكنيسة انهم ياخدوا الاخت سلميا ومفيش داعى للعنف وتدخل الجيش عشان الفتنة فالنصارى اللى كانوا فى الكنيسة استدرجوا الاهالى داخل الكنيسة وحصل مشادات داخل جنينة الكنيسة فاشتعلت الفتنة وبدءوا النصارى فى رمى الطوب وطبعا الاهالى ردوا عليهم بالطوب وقبل وصول الجيش بعشرة دقائق كانوا النصارى طبعا مجهزين السلاح وضربوا فى المسلمين بالنار ومات من المسلمين 11 وانصاب 200 تقريبا ولما السلفين عرفوا بالموضوع ده ذهبوا للكنيسة عشان يمشوا الناس لان اهالى الناس اللى ماتت عايزين يحرقوا الكنيسة فحاولوا السلفيين منع ده وهنا الاعلام كاميراته اللى كانت متعطلة طول الوقت اشتغلت بس لما السلفين وصلوا للموقع وانتشر بين الناس ان السلفين هما اللى عملوا الموضوع ده واللى محدش يعرفوا ان الجيش كان يتبادل اطلاق النار بينه وبين عناصر داخل الكنيسة وانصاب من الجيش كتير ومفيش حد من النصارى مات الا واحد وبالضرب بالشوم من الاهالى مش بضرب النار
احمد : انا اسف انا اول مرة اسمع الكلام ده
اخوه : ولايهمك يا احمد لكن مش ده الحل الحل انك لازم تعرف انك انت كمان يا احمد سلفى لان السلفين مش جماعة انما بتنادى الناس بتطبيق شرع الله فى حياتهم هل فيه حاجة من اللى كان النبى بيعملها او قال عليها غلط ؟؟؟
احمد : لا طبعا
اخوه : خلاص اعمل اللى عليك من الطاعة واترك الذنوب والبدع والتطرف حتلاقى نفسك سلفى غصب عنك انما لو مشيت ورا هواك والبدع والخرافات اللى امرنا النبى بالابتعاد عنها اكيد مش حتبقى سلفى لانك بعيد عن نبيك هو نبيك مش وصانا على اهل مصر
احمد : اكيد
اخوه : يبقى ازاى انا سلفى واخالف وصيه النبى
واخيرا هل منهجك الكتاب والسنة بفهم سلف الامة ؟؟
لو الاجابة نعم يبقى انت غصب عنك سلفى وابن سلفى
والهجوم على السلفين لاشك انه هجوم على الاسلام فى
عموده والله المستعان



بيان الدعوة السلفية ، بيان يثير الأشمئزاز : -
   
بيان من الدعوة السلفية حول أحداث إمبابة
5-جماد ثاني-1432هـ 8-مايو-2011
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فتستنكر "الدعوة السلفية" الأحداث الدامية التي وقعت بـ"إمبابة" مساء أمس مِن سفكٍ للدماء المعصومة واستعمال للأسلحة النارية وغيرها.. وتحذر مِن دفع البلاد إلى هاوية الفتنة، وتؤكد على أهمية التعايش السلمي بين المسلمين والأقباط الشركاء في الوطن.
- وتستنكر "الدعوة السلفية" موقف "الإعلام المغرض" الذي يزج باسم "السلفية"، و"السلفيين" في مشاكل ليست مِن صنعهم، ولا توجيههم، ولا منهجهم في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، والاجتهاد في نفع المجتمع، والحض على سلامة أفراده.
- نؤكد مِن جديد: خطورة "الاستقواء بالخارج"، و"جريمة المطالبة بالتدخل الأجنبي في شئون مصر"؛ فأبناء مصر قادرون على حل مشاكلهم بأنفسهم، وحماية جميع أبناء البلاد على اختلاف أديانهم.
- ونؤكد أن العلاج لمثل هذه المشاكل إنما هو في بسط سلطة الدولة على جميع الأماكن، والأفراد وألا يكون أحد فوق المسائلة القضائية على ما يُرتكب مِن مخالفات، وضرورة التخلص مِن ممارسات "النظام السابق"؛ الذي أشعل نار الفتنة بـ"تسليم مواطنين مصريين" لجهات ليس لها حق احتجازهم.
- ونطالب مجددًا بضرورة جمع الأسلحة خاصة خاصة النارية من جميع مَن ليس له صفة شرعية في حملها وضرورة تفتيش المساجد والكنائس والمؤسسات؛ للبحث عن الأسلحة ومصادرتها لمنع ارتكاب الجرائم الدموية.
- كما نطالب بمحاكمة عاجلة سريعة للمشتركين في سفك الدماء بغير حق وإنزال العقوبة الرادعة بمن تثبت إدانته.
- ونناشد جميع الاتجاهات أن تحافظ على سلطة الدولة وعدم محاولة أخذ ما يرونه حق لهم بأنفسهم؛ لأن ذلك يؤدي إلى الفوضى. ونحذر كذلك مِن أي تصرف دون الرجوع لأهل العلم.
اللهم احفظ مصر آمنة مطمئنة رخاء وسائر بلاد المسلمين.
الدعوة السلفية بالإسكندرية
كما وافق عليه أيضًا:
فضيلة الشيخ/ محمد عبد المقصود
فضيلة الشيخ/ محمد حسان
فضيلة الشيخ/ صفوت حجازي
فضيلة الشيخ/ محمد عبد السلام
===========================
http://www.facebook.com/anasalafe
صفحة موقع أنا السلفي الرسمية
===========================
www.anasalafy.com
موقع أنا السلفي

تعليقى المجمل المختصر على الموضوع ككل : -
مما سبق ذكره يتبين كذب بل وعدم اتفاق أكاذيب السلفيين ، فهذه تقول أنهم ليسوا بسلفيين ، وهذا يقول أنهم سلفيين ولكن المسيحين هم من بدأوا بالضرب " ضرب النار كمان " ، أما ما يثير الاشمئزاز فعلا ، فهو بيان الدعوة السلفية ، الله يسامحكم يا بشر ، الله يسامحكم .

الأحد، 8 مايو، 2011

لايك صفحة محاكمة لا مصالحة على الفيس بوك

أرجوكم افعلوا شىء صحيح مرة ، لابد من انهاء ما يحدث للأقباط فى مصر ، صفحة " محاكمة لا مصالحة " تريد عدم توقيع مصالحات بين الأقباط والسلفيين ، لأنهم بذلك سيكرروا ما فعلوه ثانية وثالثة والى ما لا نهاية ، انت مثلا ، اذا ضربك جارك ، وتركته يضربك مرة بعد مرة ، ماذا سيفعل ؟ سيعتقد أنك لا تستطيع حماية نفسك ويضربك الى ما لا نهاية ، أرجوكم نريد حقن الدماء ، ان لم يكن للمستقبل القريب ، فلنفعل لأجل المستقبل البعيد ، وان كنت أرى شخصيا أن كل يوم يحدث اضطهاد للأقباط .
عموما ، الصفحة من هنا
أفعلوا شيئا لآخرتكم ، ولا تنسوا أن الله حليم ، لكنه بعد الحلم سيحاسب كل واحد كحسب أعماله .
ولا تنسوا أيضا أن : -
" الساكت عن الحق شيطان أخرس " و " الساكت عن الظلم شريكا فيه "
وكما يقول أخوتنا المسلمين  " اللهم بلغت ، اللهم فأشهد "
وشكرا . محب روفائيل

يا بابا شنودة ، لا تصالح !!!


رجاء يا بابا شنودة ، رجاء يا أساقفة الكنيسة ، رجاء يا كهنتنا الأعزاء ، لا تصالحوهم ، لا تجعلوا كرامتنا فى الطين ، لأنه لا أحد يضرب أحدا ويطلب منه الصفح بعدها ويسامحه المضروب كثيرا ، "كده هيولفوا" أرجوكم لا تفعلوا هذا ، أرجووووووكم الشعب كله يقول لا للمصالحة ، بحق الشهداء الذين نصلى عليهم الآن ، بحق مصر التى تحبونها أكثر من أنفسكم ، بحق المسيح ، بحق الله ، بحق الكنيسة ، لا تصالحوهم ، بحق هذه القصيدة والتى هى منطبقة على السلفيين أكثر من اسرائيل لا تصالحوهم ، لا تصالحوهم ، لا للمصالحة ، لا ل "الدندفة" ، أفعلوا كما فعل بولس الرسول عندما أوصل أمره للقيصر ولم يرض بغيرهذا بديلا ، افعلوا كما قال المسيح للجندى لماذا لطمتنى ، افعلوا كما يجب أن يفعل ، لا تصالحوهم كما قال أمل دنقل ، ليتكم لا تفعلوا هذه الجريمة النكراء فى حق أبنائكم ، نعم ستكون جريمة ، جريمة نكراء ، أفظـــــــــع جريــــــــــــمة ، لو سمحتم أسمعوا للشعب الذى لا يريد المصالحة ، هذا الشعب الذى لسان حاله يقول : -
لا تصالح!

أمل دنقل - مصر



(1)لا تصالحْ!
ولو منحوك الذهبْ
أترى حين أفقأ عينيكَ
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!

 (2)لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
أعيناه عينا أخيك؟!
وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
سيقولون:
ها نحن أبناء عم.
قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!

 (3)لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
 (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!

 (4)لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف

 (5)لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
كيف تنظر في عيني امرأة..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
كيف تصبح فارسها في الغرام؟
كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
-كيف تحلم أو تتغنى بمست??بلٍ لغلام
وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!

 (6)لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
سيقولون:
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ -الآن- ما تستطيع:
قليلاً من الحق..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة!

 (7)لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
لم أكن غازيًا،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
أو أحوم وراء التخوم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ!
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضعلين..
واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ

 (8)
لا تصالحُ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ
 وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًا..
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
 (في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!

 (9)لا تصالحْ
ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ
والرجال التي ملأتها الشروخْ
هؤلاء الذين يحبون طعم الثريدْ
وامتطاء العبيدْ
هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
وسيوفهم العربية قد نسيت  سنوات الشموخْ
لا تصالحْ
فليس سوى أن تريدْ
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيدْ
وسواك.. المسوخْ!

 (10)لا تصالحْ
لا تصالحْ

السلفيون - الأقباط - الجيش - الشرطة - المسلمون - الخسائر - التليفزيون المصرى - والعصر الجاهلى

عند حدوث كل مصيبة طائفية سرعان ما تجد محب - أنا - مشغولا باتصالات القراء - بعضا منكم - يقولون له : ما رأيك فيما حدث ؟ على أساس أننى أكثرنا أعتدالا - أقصد المسيحيين أو حتى المدونين أو يمكن البشر كلهم - وربما السبب أننى كثيرا ما أتحامل على الأقباط ، المهم ، وليس لهذا السبب أكتب الآن ، لأنه لم يطلب أحد منى بعد الكتابة ، لكن دعونى أكتب وأفرج عن نفسى ، وأزيل بعضا من همى ، وأرجوكم اقرأوا الى النهاية .
قبل أن أتى بكلام لى ، سأتى بكلام ليس لى ، وهو كلام الشهيد أبانوب كرم الذى استشهد البارحة : -
( ملحوظة هذا الكلام كتبه قبل استشهاده مباشرة ، وهو أتى لى على هيئة رسالة من جروب المرنمة ايفيت سمير ، وهلى المعلقة على الكلام فيما بعد ، كلام أبانوب بالحروف الانجليزية الزاهية وكلام المرنمة ايفيت باللون الأزرق)


شوفوا أبانوب كرم الشهيد كاتب إيه آخر كلمة على الوول
Ana b7bk ya rb 5lik m3aia ana m7tklk awi ana 3wzk anta ya rb 5lik m3aia fi el amt7nat w wafany w s3adny ana w kol el nas anta ab 3zim w mfesh a3zam manek b7bk ya rb
هو كمان بيحبك يا أبانوب و إستجاب صلاتك هنيالك السما
اختبرته يا أبانوب أب عظيم و مافيش أعظم منهُ
إختبرت حبه و حنانهُ و بتبادله الحب
إختبرت معونتهُ و شدة قدرتهُ
مبروك إكليل الشهادة، مش شهادة أرضية لأ دة اكتر مما تطلب أو تفتكر دي شهادة سماوية باقية غير فانية، حُسبت مع الشهدا و القديسين، مبروك يا إبني يا حبيبي يا أبانوب 
قبل أن أبث اليكم همى ، دعونى أقول لكم هذا الخبر ، وهو أفضل ما سمعت البارحة : -
مبنى الخدمات الذى احترق بكنيسة مار مينا  بامبابة ، ذهبت اليه مرة فى اجتماع ثانوى عندما كنت فى امبابة ، المهم هذا المبنى لم يحترق لوحده ، بل كان هناك من احترق معه ، ولم يكن مسيحى ، آسف أقصد لم يكونوا مسيحيين ، بل كانوا سلفيين ، وهذه هى المعجزة الالهية ، عندما دخل السلفيون هذا المبنى لافراغه من الأثاث ومن الأشياء الثمينة التى فيه ، أغلقت الأبواب عليهم بقدرة قادر ، كانوا ثمانية أشخاص ، حرق أربعة ، وأربعة أخرين وقفوا على الشرفات بعد أن قاموا بأحراق المبنى هم وزملائهم الذين ماتوا ، المهم الأربعة الأخرين لم يكن حالهم بأفضل من الأولين ، لأنهم قفزوا من الشرفات ، مات اثنين ، واثنين آخرين فى حالة خطرة جدا وربما ماتا . الغريب فى الأمر أنهم كانوا يقولون : هاتوا المطافى ، هنموت وهنتحرق ، هاتوا المطافى بسرعة . لكن طبعا لأنهم منعوا المطافىء من المجىء الا مؤخرا ، لم يلحقهم أحد فأصابهم ما أصابهم .
لم أكن أتخيل على الاطلاق أن أفرح كل هذا الفرح على موت أحدهم ، حتى موت أسامة بن لادن ذات نفسه ، لم أفرح كل هذا الفرح .
وقبل أن أقطع معكم شوطا آخر أريد منكم أن تفتحوا هذه الصفحة ولا تتعجبوا ، فهذه مجرد عينة فقط !!
فى الحقيقة ما فعله السلفيون مخططا منذ زمن ، أو هكذا يقول شعورى ، فهم بالتأكيد خططوا لفعل ما فعلوه حينما تفضح كاميليا شحاتة أفعالهم الرديئة الدنيئة ، وقد كان ، مخطط غاية فى الروعة ، الا أنه جعل نهاية الكيان السلفى قريبة جدا .
بخصوص التليفزيون المصرى ، أرجوكم لا تسمعوه ، أنه كاذب ، كنت أظن أنه بمجىء الثورة سينصلح من حاله ، لكنه لم يفعل ، أقول كاذب عن يقين كبير ، فالفيديوهات وكل شىء موجود على قناة الطريق ، وهى تفضح كذبه ، أنتظر يا تليفزيون ، فربما أقمت عليك حملة مستقبلا .
بخصوص امبابة ، ولنكن أكثر تحديدا ، وهو تحديد مرعب فى الواقع ؛ بخصوص بصراوى وبشتيل ، فهذه الأماكن عشت فيها زمن ليس بقليل من عمرى ، وأعرف أهلها جيدا جدا ، عشت هناك لمدة شهرين ، كل سنة شهر ، كان هذا عند أخوتى ، لا تستغرب أو تجزع عندما تجد أحدهم ليلا يثبتك ، ولمن لا يعرف معنى الكلمة فأنصحه بعد الذهاب الى امبابة ، التثبيت هنا معناه هو اجبارك على دفع مال كاتاوة لتمر من الشوارع ، أو بالأحرى أخذ كل ما هو معك ، وفى الغالب برضاك ، الحمد لله : لم يحدث معى أى شىء من هذا حينذاك ، ولو حدث فأنا متعود على عدم كبس جيوبى بالمال .
أهل امبابة حوالى 90 % منهم وربما أكثر هم صعايدة ، وللأسف اختلطت العادات الصعيدية عندهم بعادات أهل بحرى الى أن خرجت الى الوجود عادات قمة فى الزبالة ، لا أقول عادات ، انما أفعال : كنت مرة واقفا فى محل أخى فى شارع متفرع من شارع بنى محمد ببصراوى ، ووجدت معركة ، رجال أو قل ما تحب أن تقول عليهم ذهبوا لبيت أعدائهم ، لم يجدوا رجلا واحدا كى يفعلوا معه شيئا فتعاركوا مع الحريم ، واحدة من الحريم قالت وسمعتها بأذنى الاثنين : أنا هوريله ابن المتناكة ، يلعن كس أمه " آسف طبعا "
لكن فى الملف الطائفى ، فلم ألحظ شيئا عندما كنت هناك ، فالناس هناك غالبا لا تعرف الفرق بين مسيحى ومسلم ، صدقونى هذا ليس كذب ، أنا أعرف ما أقوله جيدا جدا ، لكننى لاحظت شيئا فى المقابل : عدد المنقبات وأصحاب الذقون فى امبابة عدد كبييير جدا ، وربما لأنى كنت هناك أيام النظام السابق ، فلم أر أحدا منهم يفعل شيئا ، بل بالعكس أخى عندما كانت اى من المنقبات تشترى منه كان يتكلم معها وهى أيضا باحترام ، ولا أعرف كيف يفرق بينهم ويقول مثلا لهذه أم مصطفى والأخرى أم اسلام ، عموما أيامى هناك لم ألحظ بها فعلا أى مشكلة طائفية أو حتى مجرد كره بين المسلمين والمسيحيين ، حتى السوبر ماركت الذى بجوار سوبر ماركت أخى كان متعاونا جدا جدا ، وكنا نكمل بعض فى حال نقص أى سلعة عند أحدنا مثلا . أقول هذا لأنه فى بعض الأحيان تنتج المنافسة بغضا ، لكن هذا لم ولن يحدث قط ان شاء الله .
أتذكر مرة تشاجر أخى مع أمين شرطة ( يشبه خالد صالح فى فيلم هى فوضى ) كان أخى الأكبر يتقى شره باعطائه اكراميات ، عموما أحد أخوتى تشاجر معه مرة ، وبدون قصد سب دينه ، كان بجوارنا  مجرد مسلم متأسلم  صاحب محل آخر  ، لكنه بسبب حسن المعاملة لم يقل شيئا لكنه لم يستطع الاحتمال على ما أظن فخرج حينها ورجع ثانية .

هذه نظرة بسيطة على أهل امبابة وبالتحديد بصراوى ، على فكرة بصراوى أتى ذكرها فى فيلم مرجان أحمد مرجان عندما سأل مرجان الطالب محمود " المتأسلم " عن مدينته ، فأخبره أنها بصراوى ، وبعد شرح جغرافى لمدة خمس دقائق ، لم يعرفها أيضا مرجان .

المهم ، نمت البارحة حوالى الساعة الرابعة صباحا ، وهذا بعد ضغط " كبس " النوم على ، وكنت بين الحين والآخر أتصل بأخوتى والذين الآن هم هناك فى مربع الحدث ، عموما ربنا يستر .

بعد كل ما حدث ولكى تعرفوه ان كنتم لا تعرفون للان أنظروا هنا فربما تجدوا ضالتكم ، أقول للسلفيين رسالتى : أنتم قوم جبناء ، أنتم قوم خادعين ، أنتم قوم ملاعين ، وبصراحة أنا أفضل لى أن أتزوج من يهودية على أن أسلم - مجرد السلام فقط - على أحدكم مستقبلا ، فخبث اليهود مهما كان لن يكون فى مثل ربع خبثكم .

بالنسبة للمسلمين العاديين ، فأنا أعرف أنكم منقسمون الآن ، بعضكم مع السلفيين وبعضكم مع الحق ، تحية الى الذين هم مع الحق ، واعلموا أنه اذا دارت دوائر أخرى ، فأنتم أيضا ستدور عليكم كما دارت على الأقباط من قبلكم ، وأنتم بالفعل رأيتم ما حدث لأضرحتكم ، أنا لا أقول حاربوا السلفيين ، بل أقول أفضلوا مع الحق الى النهاية ، حتى لو كان الحق معهم " أقصد السلفيين ".

بخصوص أصدقائى المدونين ، وبالتحديد الاسلاميين ، ستجد أن بعضهم اخوانى والآخر سلفى ، ولا أدرى ماذا أقول لكم ، أو ماذا من المفترض أن تقولوه أنتم ، أريد كلمة هنا ، على فكرة هم ليسوا بأخوان بحتين أو سلفيين بحتين لاسباب  لا داعى لذكرها هنا .

تعجبتم ، صح ، على الأقل من أصادقهم على الانترنت ، هم ذوو أخلاق عالية ومعتدلين ، الى أن يتبين العكس !!
ما أتعجب أنا منه فعلا وجود مدونة ( صديقة ) تكتب فى الرومانسيات ، قال الصديق المدون الأخوانى ما يفيد بأن بن لادن شهيد عظيم ، وهى قالت : قل أن يجود الزمان بمثله ، وأنا أقول ولهذا الفعل من الزمان ، مازالت الدنيا بخير!!!!!
الخسائر : كنيسة العذراء بالوحدة أحرقت بأكملها " عن بكرة أبيها " واستشهد حوالى أحد عشر شخصا وأصيب عددا يدخل فى نطاق المئات ، حرق مبنى الخدمات بكنيسة مار مينا بشارع المشروع " أو شارع الأقصر " وحرق بعض منازل الأقباط ومحالاتهم التجارية ، وربما هناك أشياء أخرى لا أعرفها بعد ، لكن نشكر الشرطة التى أحبطت محاولة اقتحام كنيسة بالمنيب ، أما كنيسة الوراق فلا أعرف ما حدث لها ، وكنيسة مار مرقص ومار جرجس والعذراء وأبانوب والملاك ميخائيل فيقال أن هناك أشياء حولها .

الجيش فى معظم الأوقات كان متفرجا ، لكنه فى لحظات كان يقاوم السلفيين ، وساعات كان ينهك المسيحيين !! الشرطة فعلت كما الجيش ، لكن يقال أنها أنسحبت قبل وقوع الحادثة بكنيسة ما رمينا قبل الحادثة نفسها بحوالى عشر دقائق . لكننى أشكرهم جزييييييييلا على حماية كنيسة المنيب ، يقال أن السلفيين ليسوا من امبابة ، المهم أنهم سلفيون وليسوا بيهود لئلا نسمع ثانية أو للمرة المليون نظرية المؤامرة العبرية ، والتى أصبحت حدوتة مصرية !!!

وأخيرا ، ألا يذكركم ما حصل بالعصر الجاهلى ؟ على فكرة العصر الجاهلى كان أفضل بكثير مما نحياه الآن ، ليتنى كنت حينذاك ، وأبدل من زمنى ، لأنه " قضا أخف من قضا "
ملحوظة : ربما أكون فى ماسبيرو قريبا جدا .

عذرا على الاطالة ، عذرا على عدم ترتيب الأفكار ، عذرا على كل شىء !!
مع تحياتى : المحب لكم دائما / محب روفائيل .

الخميس، 5 مايو، 2011

وحدك تقدر - شعر دينى


لغاية امتى هبقى مغلوب
لغاية امتى هعمل الشر
وأقول ربنا رب قلوب
وأنسى أنه كمان عاوز بر

أنا يا رب فقدت الأمل
عارف انك تخلص ما قد هلك
لكن حملى تقيل زى الجبل
وكل مادة أنا أزعلك

أه يا رب خلصنى م اللى أنا فيه
حاسس أنى ضعيف تعبان
مش هقدر أسوى أى عمل شبيه
باللى يوصلنى لحضنك يا حنان

قالوا ساعة لقلبك وساعة لربك
وأنا ساعتك حتى مش مديهالك
عارف أنه ده مثير لغضبك
لكن نفسى مش قادر أديهالك

ظالم أنا ، أنا عارف نفسى
خاطى مريض وحزين كمان
كل ما تحن انت ، أنا أقسى
ولا أحط فى بالى انك زعلان

اليهود صلبوك زمان مرة
بطرس أنكر ويهوذا خان
لكن أنا خطايايا المرة
ممشيانى وراها من زمان

عارف انى ضعيف لكن انت
تقدر تعمل الغير مستطاع
تقدر تعمل أى حاجة حتى
تخلص اللى هلك واللى ضاع

الأربعاء، 4 مايو، 2011

عمرى ضيعته - شعر دينى

(1)
بعترف يا رب أنا ليك ، حياتى من غيرك مالهاش فايدة
ببعد عنك وأنت أتاريك ، تجعل نارك فى قلبى قايدة

القرار : -
مسيحى سامحنى أنا ليك راجع ، أنا واثق أنك أكيد سامع
واثق برضه أنك هتجيبنى ، مستحيل تسيبنى وأنا ليك دامع

(2)
مش علشان عذاب راح يجى ، ولا حتى مسيح دجال
دافع رجوعى ان انت حبيبى ، ومفيش حد غيرك ع البال

(3)
أنا حاسس عمرى بغباوة ضيعته ، فى حاجات تافهة وظلمة
سامحنى على العمر اللى أنا عشته ، بعيد عن حنانك والنعمة

(4)
يا رب بقول ليك وبرنم ، واثق أنك يوم تتكلم
تقول ليا وبكل الحب : قبلتك يابنى بس أتعلم

مع تحياتى : المحب لكم دائما / محب روفائيل

الثلاثاء، 3 مايو، 2011

فزلكة انترنتية تقنية علمية عربية وتاريخية !!!

كى أبعد شيئا ما عن كلاكيع الدراسة التى تكلكع الدماغ أجدع كلكعة ، من برامج حساب لبرامج تاريخ لأخرى خاصة بنظم البيانات والمعلومات والفهارس والأرشفة !! من سى الى سى بلص بلص ، قررت منذ حوالى أسبوع تعلم لغة الهتمل HTML ، وطبعا بسبب عقدة الطلبة الأبدية من البرمجة وأنا منهم ( من هؤلاء الطلاب ) ، كنت أفتكر أن هذه اللغة صعبة كالأخريات ، لكن تبين كذب وافتراء هذا الظن وخطأه ، بل تبين لى ، وسرعان ما أصبح أعتقادا - أن لغة ال HTML هى لغة جميلة جدا جدا ، وشيقة جدا جدا أيضا ، الخلاصة أننى أنتهيت من دراسة كتابين الكترونيين لتعلم لغة الهتمل فى أقل من أسبوع . أعترف أننى الى الآن مازلت مبتدئا ، لكننى أعتقد أنه سيأتى يوما ما وسيشار الى بالبنان بلقب المصمم محب روفائيل ، ليس بالمبرمج كما يحلم - وهو حلم بعيد المنال - معظم طلبة كلية الحاسبات والمعلومات أو نظم المعلومات :)
أحب دائما فى الشرح الذى أذاكر أو أتعلم منه ألا يكون مصمتا أو صرفا أو بحتا ، فأنا أحب الخلفيات التاريخية والخلفيات الأخرى المحيطة بالحدث حتى لو كان حدثا تقنيا ، هذا يجعلنى أفهم الحيثيات والملابسات ومن ثم أتمكن من فهم الحدث نفسه ، وربما سبب هذا هو ولعى بالتاريخ ( الغير مزور بالطبع ) !!!
الآن سأحكى لكم بعض مما قرأته فى كتب تعليم لغة الهتمل ، وقراءات أخرى وهى أشياء لطيفة ظريفة خفيفة ( لواحظ : العرض هنا على طريقتى الخاصة ) :-
بداية الانترنت العربى ، كيف كانت ؟
كان يا ما كان ، فى سالف الدهر والأزمان ، كان الانترنت فى بدايته لأقتحام الدول العربية ، ولأن اللغة العربية نفسها لم تكن مدعومة فى البداية ، كما لم تكن مدعومة سابقا ( قبل ذلك ) من أنظمة التشغيل ، كان الهم كله - أو معظمه - والمسئولية فى اثراء الويب العربى يقع على عاتق المصممين ، كان المصمم يصمم النموذج أو القالب الذى سيحوى المحتوى الذى سيكتبه من سيكتب ، ومن ثم يدمجه بالمحتوى الذى كتبه من كتب ، وبعد ذلك يمسحه بالسكانر ( الماسح الضوئى - مثلما يحدث حاليا مع الكتب الورقية ) وبعد ذلك يتم رفع الصور على الانترنت ، طريقة بغيضة جدا ، لكنها فى ذلك الزمن البائد كانت الحل الوحيد ، ولو بحثت عن عيوب هذه الطريقة ستجد ما يجعلك تقبل يدك ( شعر ودقن على رأى اللمبى على ما أظن ) على ما أنت به من نعمة الآن ، أو قل على ما أنت تملكه من فتات تحنن به عليك أصحاب العلم والتقنية المتطورة !!
فطبعا لم يكن هناك روابط ، فكيف تضغط على رابط وهو بالصورة ، لأنه بهذه الطريقة ستضغط على الصورة نفسها ، اللهم الا اذا كانت خريطة صورية تحوى روابط مثلا ، لكن من قال أنها كانت موجودة حينذاك ؟ وهذا العيب جعل من الشبكة العربية اسم على غير مسمى ، فكيف هى شبكة وفى نفس الوقت لا توجد روابط ؟؟!!
ثانى شىء هو أنك اذا أردت بعد أن كتبت ما كتبت ورفع المصمم المادة التى كتبتها على الانترنت ، اذا أردت أن تعدل شىء ما ، فستفعل الخطوات كلها أو قل معظمها من الأول الى الآخر : ستغير ما تريد أن تغيره فى برنامج الكتابة ومن ثم يفعل المصمم ما كان يفعله عادة الى آخر خطوة وهى رفع الصور على الانترنت .
العيب الثالث وأنا متأكد أنه ليس بالأخير : أن هذه الطريقة كانت مكلفة ماديا ومضيعة للجهد والوقت .
المتصفحات الحالية والقديمة ، هل حلت احداها مكان الأخرى ؟
دعنا من تلك المشكلة السابقة والتى كانت تؤرق من يريد أن يكتب حرفا عربيا على الانترنت ، ولنتكلم عن المتصفحات ، فى نبذة صغيرة : على ما وصلت اليه فى قراءاتى ، عرفت التاريخ المختصر للمتصفحات الى وقت ليس بالبعيد ، هو عقد من الزمان ( عشر سنوات ) أو أكثر قليلا ، وهو زمن بداية دخول الانترنت الى الدول العربية كما أسلفت ، حيث كان فى الساحة فقط متصفحين : ميكروسوفت انترنت اكسبلورر ( اصدار قديم بالطبع وكان يدعم العربية ) ، ونيتسكيب نافيجيتور ( لم يكن يدعم العربية لكن أهل العربية كانوا يستخدمون معربا له من شركة صخر يدعى سندباد كان يصدر على اصدارات متفاوتة الزمن والرقم - تصاعديا كما يحدث الآن ) . لكن مايكروسوفت وهى مالكة المتصفح الأول عملت عملا أعتبره البعض ملتويا والبعض الآخر اعتبره قانونيا ، وكان من نتائجه اختفاء متصفح نيتسكيب نافيجيتور من الوجود ، ما فعلته مايكروسوفت يا سادة أنها أضافت متصفحها انترنت اكسبلورر الى حزمة برامج ويندوز ، فأصبح كل من يتعامل بويندوز كنظام تشغيل ، سيستعمل انترنت اكسبلورر افتراضيا ( أى أنه أصبح the default used net browser ) ، لكن بعد خمول المتصفح نيتسكيب نافيجيتور بدأ انترنت اكسبلورر أيضا فى الخمول ، حتى أن البعض أشار على البعض الآخر بمقاطعته لعدم تطوره مؤخرا ( فى ذلك الوقت ) وهذا طبعا لأنعدام المنافسة والتى من أبسط شروطها بديهية هو تواجد متنافس آخر ، عموما وجد المتنافس فيما بعد متمثلا فى الصاروخ موزيلا فايرفوكس والذى أستعمله - أنا محب -  حاليا . ( وهذا يفسر قلة عدد اصدارات موزيلا فايرفوكس عن نظيرتها لدى انترنت اكسبلورر ) بعد ذلك تم صدور متصفحات أخرى كجوجل كروم و أوبرا ومتصفحات أخرى .
أظن أنه لم يتابع أحد منكم القراءة الى هذا السطر ، لذا فلكم أو عليكم السلام والى اللقاء فى تدوينة مماثلة .
مع تحياتى : المحب لكم دائما : محب روفائيل .

الاثنين، 2 مايو، 2011

مجرد عينة من الشباب الاسلامى

اليوم
[محمود فوكس]
اربعه ريشه
[أنت]
msaa el khair
[محمود فوكس]
لا اقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
خليك من اهل السلام
[أنت]
hhhhhhhhhhhh manta 2olt arba3a resha men shwaya !!!!!!!!
[محمود فوكس]
لا انا قولت اربعه ريشه اه بس لما اجى اسلم او اتكلم بقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هههههههههههههههههه
سلام رب المسيح معاك ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
استغفر الله العظيم اتاخذو من دون الله اله
[أنت]
msaa el khair , ana mosh fady le 7warat adian delwa2ty
[محمود فوكس]
هو الدين بقااء حورات من حق يابنى والله تقول مكنتو عندكوو اصلا فى كتابكم الهكم مش متعظم وضعيف وبياامر بافعاال الشر بس
هتقول ايه غير حوراات
ياله يابنى رووح الله يسهللك
[أنت]
yabny !!! ok ya 3amo
[محمود فوكس]
تجاهل
سلام
ايوا ابنك سبحان الله ده شكل واحد يعمل خير غضب ربنا ظاهر على وجهك
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

هذه هى الصورة الخاصة بى والتى لم تعجب افندينا :)

[أنت]
hahahahah , ok shokran 3la nase7tak
b3olak , lama enta moslem awe keda , omal aih el bnat el sai3a elly enta msa7ebhom dol ? howa denak biomorak bkedah ???
[محمود فوكس]
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لا طبعاا دينى عمرى ما يمونرى بكداا يامورنى بالمعرووف وينهينى على المنكر بس ديه اسمه مجرد صداقه يا جاهل
ولما انتا تقول صايعه انا اقول ايه على النسااء المسحين
انتا مبنشوفش لمواخزاا المقدسه او اختك او نقول وحده تعرفه بتلبس ايه
بتشووف ولا مبتشوفش
ولو مبتشوفش تعاله انزل شبرا وانتا تشووف هههههههههه
بس حتى فى الصعيد دجابتلونااا العاار
بلبسكوو الضيق
وتسيب الشعر
[أنت]
tayeb , ya3ny mograd sdaqa , hhhhhh , tyeb shokran sla el sfaqa !!!
ba2olak ya 7oda , ana 3awez asalak so2al
[محمود فوكس]
ياعم انتا فى ايه دول بيخوشوو مكان العبااد بلبس مسخره وعرينانى
هل هو ده الهك بيامر بايه
[أنت]
ana lma etkalemt gebt seret 7ad moslim ghairak ?
[محمود فوكس]
انا مش بقول الحقيقه والبيحصل ولا احنا نتكلم من غير حقيققه انا بقوللك على جواا بيتك اقرب بدل ما تفكر فى كلامى
واتلاقى كلامى صح
[أنت]
ya salaam !!! tyeb lma atkalem 3n 7ad ghairak yb2a tetkalem 3n 7ad ghairy.
so3al tany welnaby :)
[محمود فوكس]
اكبر عبااده اوثاان فى العالم سيبتوو ايه ابى جهل
[أنت]
howa denak biomorak enak t2ol llenas ya gahel
[محمود فوكس]
هاتلى ووحده مسلمه تلبس لبس مش هبج
سلام
ياعم افنعنى ان المقدسه بتلبس لبس مش مهيج
او ملفط
انتا عارف لو فى حلو وحش كونا قولناا ماشى
اماا كلوو وحش كده لا
[أنت]
moheeeeeeeeeeg aaaaaah , 2ol keda
ya3ny zay ma fehom 3aib , fek enta bardo 3aib
wala aaaaaaaaaih ?
[محمود فوكس]
كلناا فينا عيوووب بس العيب النا بتكلم فيه ده مسمموش عيييييب وانتا بتقول على لبس المقدسه عييب انها تمشى بشعر عارى ولبس ضيق ولا جيبه فووق الركبه هو ده عندكو عيب
ولا بتفتخروو بايه
ومش البس ده بتخووووشوو تصللو بايه
ولا ده مش عيب
ايذن دبنك بياامر الفحشاااء والزنااء
اتقولىة زنا ايه اقوللك زنا ايه
لما وحده تلبس كده كثره الاغتصااااب
والتحرش بنساكو
ده حتى دينك بيامر بالحجااب
[أنت]
3reft laih ana 2olt eny mesh fady le7war adian
??
[محمود فوكس]
فى كتاابك بيقول لتلبس نساكو زى حطه قماشه او ستره على دماغهم فى الكنيسه
[أنت]
a2olak laih , lan mo3zam el moslmen zayak , lsanhom tweel , w mbe3rfoosh ytkalemo badab fe el 7war
[محمود فوكس]
يابنى ديه مش كنيسه ديه بيت دعاره مش عارف انتو ليكو نفس تتكلموو فى ايه تانى مش عارف والله انتوو خلاص اتكشف امركوو ونصبكوو قدام العالم كلوو
[أنت]
kman enta 3reft mnain men weshi inoh 3laih ghadab allah , laih howa anta 3alem fessilogy ?
[محمود فوكس]
يابنى لو انتاااااا عايز تحاور صح تعاله على البالتوك
العفرررررررررررررررررررررررررررريت وسام هههههههههههههههههههه
او الشبح عارفووو
عارفوو ولا مش عارفوو
[أنت]
men yakhoya ?
[محمود فوكس]
الشيخخخخخخخخ وسااااااااااااااام
الشبح
[أنت]
men dah ?
[محمود فوكس]
عفرررررررررررررررررررررررررريت النصاره
ازاى انتا راجل بتقعد على النت وكماان بتكلم فى الاديان ومبتعرفش الشيخ وساام
للدرجه ديه هو رعبك
[أنت]
w ba3dain e7na hnetkalem balghaz ?
[محمود فوكس]
مش قاادر تقول اعرفوو
يا خيبتكوو يا نصاره
اذااد الابااء بتاعكوو بتوع الكنيسه
[أنت]
khabetna ???????
[محمود فوكس]
المصريه
بيجروو منوو
مانتا لسااا
[أنت]
bt7sesny enak btetkalem 3an obama !!!
[محمود فوكس]
اوباما مين يابنى ده طلب يحاور شنوده بنفسوو
حاور ذكرياا بطرس
وحاور عبد المسيح بسيط
ونااس كتير من رجال الكنيسه
[أنت]
weba3dain ?
[محمود فوكس]
ناس كتير يا حبيبى اكتب على اليوتيووب الشيخ وساام انا بقوللك كده علشاان اكدللك
انك لو شم عارفوو
تعرفوو
بس انتا اكيد عرفوو
هههههههههههههههههههه
[أنت]
hhhhhhhhhhhhhhhh , ya3ny bakdeb 3laik mslan ?
???
[محمود فوكس]
اه بتكدب وايه المانع
فى كده
الهك كدب
انتا مش هتكدب
ده بطرس بيقول على نفسووو انو كداااب
هههههههههههههههههههه
انتاا مش هتكدب
[أنت]
elahy kedeb emta wfain w men botros adah ?
w ya rait te7trem nafsak shwaya !!!
[محمود فوكس]
بقوللك ايه يابنى انااااا مش فاضى اتكلم فى حوووووار من طرف واحد
[أنت]
hhhhhhha yabny , taraf wa7ed ?????
mashy ya 3amo

m3a t7eyaty : mo7eb rofail
note : sorry 3la el ktaba be englezy , asl feh moshkela bain el 3araby w el computer 7alian :(

bye

الجمعة، 29 أبريل، 2011

أنا المصرى - شعر عامى











أنا قروى صعيدى طيب كريم
محدش يسابقنى أنا فى الاصالة
انا مصرى وجدى فرعون عظيم
انا اللى بدمى رجعت سينا  وطابا

انا  يمكن أغلب خلق الله
لكنى قنوع باللى قسمهولى
أشد حيلى احسن وضعى
وأثور ضد حكام ظلمونى

أنا المصرى كريم العنصرين
هقف ضد الانقسامات والفتن
عارف اننا على طول واحد مش اتنين
وبيشهد على كده العصور والزمن

جدى بنى الهرم وبنى ابو الهول
خلانى  أرفع راسى على طوول
خلانى أرفع  راسى بفخر وأقول
عظمة المصريين لن تنسى لن تزول

أنا الشاب اللى قالوا عليه : لا يمكن يصحى لا يمكن يفوق
فجأة لقيونى بكل جراءة  بقول : يا جماعة انا بكرة هثور
قالوا لعب عيال ومسمعوليش ، لغاية ما كرامتى طللعت فوق
قالوا شباب مصر زيهم مفيش ، وياريت شبابنا يبقوا فى الدور

أنا عارف تاريخى مش هيفيدنى كتير
لكنى بمتصه عشان انتمائى يزيد
وحالا هقرب من نجوم الكون
ويبقى لمصر تانى الصعود

مع تحياتى - المحب لكم دائما - محب  روفائيل

السبت، 23 أبريل، 2011

الملف الطائفى فى نيجيريا

ايمانا منى بأهمية القضايا الأفريقية بالنسبة لمصر والتى أعتبرها كما يفعل الكثير أنها شقيقة للدول الأفريقية ، وأيضا لأننى مهتم بالقضايا الطائفية أهتمام عظيم ، أتيت ببعض الروابط التى ستحولك الى موقع البى بى سى ، وهى تتناول أخبار نيجيريا وانتخاباتها الأخيرة ، لكى نتعرف على ما يحدث هناك بين المسيحيين والمسلمين والذين نسبتيهما تكاد تكون متساوية وتصل الى 50 % ، فهاك الروابط والمواضيع وهى مرتبة تصاعديا حسب الزمن ( من الأقدم للأحدث ) ( بخصوص الروابط نفسها فلم يكن من داع لاظهارها يكفى أن تضغط على العنوان بزر الفأرة الأيمن وتفتح الموضوع فى صفحة جديدة !!) : -
وهنالك الكثير جدا من مثل هذه الأخبار عن نيجيريا فى موقع البى بى سى العربى ، لكنها قديمة ، فهذه أجدد الأخبار ، نصلى الى الله أن يعم الهدوء والسلام فى كافة أنحاء الأرض .أمين .
مع تحياتى : المحب لكم دائما / محب روفائيل .

الخميس، 21 أبريل، 2011

مقالان بعنوان : أنا مسلم متسامح اذن أنا مقتول ، وكيف تتخلص من جارك المسيحى بأقل مجهود ؟

المقالان قرأتهما بالفيس بوك ، وكتبهما اثنان من أعضائه ، اى أنهما ليسا بكتاب مهرة ، المقال الأول لم يكن له عنوان فوضعت له حسب ذوقى ( له عنوان فرعى وهو العنوان الأصلى للمقال الأصلى ) ، والمقال الثانى له عنوان وهو مقال لطيف ظريف أدعوكم فعلا لقراءته .


المقال الأول  أنا مسلم متسامح اذن أنا مقتول :
لماذا منعت السلطات السعودية نشر هذا المقال للكاتبة والشاعرة السعودية الطبيبة بلقيس الملحم التي قتلت مؤخرا في السعودية
منعت السلطات السعودية نشر هذا المقال للكاتبة والشاعرة السعودية الطبيبة بلقيس الملحم التي عثر عليها مقتولة مؤخرا في السعودية وزعمت السلطات ان اشقاء بلقيس هم الذين قتلوها لانها اعربت عن اعجابها بزعيم المقاومة اللبنانية حسن نصرالله مع انها مسلمة سنية ( وهابية ) ... ونحن ننشر هنا المقال لعل القراء يكتشفون فيه الاخطار التي اكتشفها وزير الداخلية السعودي وقرر بموجبها منع هذا المقال ويقال ايضا انها قتلت بسبب هذا المقال
علمونا ( عنوان المقال الذى كان سببا فى مقتلها )
من قلم : بلقيس الملحم
في المدرسة علمونا بأن الذي لا يصلي جماعة في المسجد فهو: منافق! أبي كان واحدا منهم
وبأن شارب الدُّخان: فاسق! أخي محمد كان واحدا منهم
وبأن المسبل لثوبه: اقتطع لنفسه قطعة من نار! أخي طارق واحدا منهم
وبأن وجه أمي الجميل: فتنة! لكن لا أحد يشبه أمي
وبأن أختي مريم التي تطرب لعبدالحليم: مصبوب النار المذاب في أذنها لا محالة! لقد فاتني أن أقول لهم بأنها أيضا تحبه. فهل ستحشر معه؟ أظنهم سيحكمون بذلك
وبأن جامعتي المختلطة وكرا للدعارة! رغم أنها علمتني أشرف مهنة وهي الطب
وبأني أنا, الساكتة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: شريكة في الإثم والعقاب
وبأن صديقتي سلوى التي دعتني لحفلة عيد ميلادها: صديقة سوء
وبأن خادمة منزلنا المسيحية : نجسة
وزميلتي الشيعية: أكثر خُبثا من اليهود
وبأن خالي المثقف: علماني
وعمي المتابع بشغف للأفلام المصرية: ديُّوث
لكني اكتشفت بأن أبي أطيب مخلوق في العالم. كان يقبلني كل ليلة قبل أن أنام. ويترك لي مبلغا من المال كلما سافر من أجل عمله
أخي محمد وطارق كانا أيضا أكبر مما تصورته عنهما. محمد يرأس جمعية خيرية في إحدى جامعات أستراليا. وطارق يعمل متطوعا في مركز أيتام المدينة كمدرب للكراتيه. أما أختي مريم فقد تفرغت لتربية أختي التي تصغرني بأربع سنوات بعد وفاة أمي وحرمت نفسها من الزواج من أجلنا
أمي؟ يكفي أنها تلتحف التراب وأبي راضٍ عنها
جامعتي المختلطة؟ كونت لي أسرة سعيدة بزواجي من رئيس قسم الجراحة. ومن خلالها ربيت أطفاله الثلاثة بعد فقد والدتهم
أما كيف أقضي وقت فراغي؟ فكانت صديقتي سلوى هي المنفذ الوحيد لي. لقد تعلمنا سويا كيف نغزل الكنزات الصوفية. وندهن العلب الفارغة لبيعها في مزاد لصالح الأسر المحتاجة. أختي مريم أيضا كانت تدير هذا البزار السنوي
ماذا عن خادمتنا؟ أنا لا أتذكر منها سوى دموعها الرقراقة. يومها أنقذتنا من حادث حريق كان سيلتهمني وأخوتي بعد أن أصيبت هي ببعض الحروق
زميلتي الشيعية؟ هي من أسعفتني أثناء رحلة لحديقة الحيوانات. يومها سقطت في بركة قذرة للبط. فلحقت بي وكُسرت ذراعها في الوحل من أجلي

أما خالي عدنان. فقد أعتاد أن يقيم سنويا في القاهرة حفل عشاء خيري لصالح الأيتام. كان عازفا حاذقا للعود. وكان الناس يخرجون من حفلته خاشعين
عمي؟ هو من بنى مسجدا وسماه باسم جدتي الكسيحة
وأنا
لا أزال أسأل: لماذا يعلمونا أن نَّكره الآخرين
الشمس والظلام. كلاهما لايحتاجان إلى دليل قطعي على ثبوتهما
انتهى مقال بلقيس
وكانت خيوط جريمة قتل بلقيس قد تكشفت مؤخرا وأكدت مصادر مطلعة مقتل الأديبة الأحسائية الملحم قبل أكثر من شهرين على يد أخويها المتشددين دينيا تاركة خلفها خمسة من الأولاد والبنات.وأفادت أنباء أن السلطات السعودية احتجزت القاتلين الذين يعملان في شركة ارامكو بعد تقدم نجل الضحية بشكوى لوزارة الداخلية اتهم فيها أخواله بقتل والدته.كما تجري السلطات تحقيقا مع مدير مستشفى الملك فهد بالهفوف وهو من أبناء عمومة الضحية لتورطه في إستخراج تصريح دفن وشهادة وفاة زيفت الأسباب الحقيقية لموت الضحية وادعت بأن الوفاة طبيعية.وتلتزم السلطات الصمت حتى الآن ازاء ابعاد وملابسات الجريمة
وربطت المصدر بين جريمة القتل البشعة وبين المواقف المتسامحة التي ظهرت عليها الأديبة المغدورة ازاء المذاهب الاسلامية الأخرى ومنها المذهب الشيعي.الراحلة كتبت مؤخرا عدة مقالات انتقدت فيها التجاهل الذي يطال "آل البيت " في السعودية.كما كتبت في وقت سابق مقالة بعنوان "ابنتي معجبة بنصر الله" كشفت فيها مدى اعجاب ابنتها بزعيم حزب الله السيد حسن نصرالله.وأثارت مقالاتها ردود فعل واسعة بين أفراد عائلتها المتشددين دينيا والوسط الديني السعودي وطالتها "اتهامات" بأنها تحولت عن مذهبها السلفي لإعتناق المذهب الشيعي.ودفعت تلك الاتهامات لاحقا لانفصال زوجها عنها وفقا لمصادر مقربة
يشار إلى أن الشقيق الأصغر للراحلة وهو "عبدالرحيم الملحم" ينتمي لتنظيم القاعدة وهو معتقل في العراق بتهمة الارهاب وظهر في فترة سابقة يدلي باعترافاته على شاشة التلفزيون العراقي.وللأديبة الراحلة وهي من مواليد الأحساء 1977 سلسلة مقالات في الشعر الحر والقصة والمقال في الصحف والمواقع الالكترونية السعودية.كما صدر لها عن الدار العربية للعلوم والفنون ببيروت كتاب "أرملة زرياب.. قصص من العراق".ويعتقد على نطاق واسع أن هذه ثاني جريمة قتل عائلية في السعودية تجري على خلفية مواقف دينية مخالفة للسائد بعد اقدام متشدد وهابي سعودي العام الماضي على قتل شقيقته لتحولها للمسيحية وفقا لمواقع مسيحية على الانترنت

المقال الثانى وهو الألطف والأخف والأجمل : كيف تتخلص من جارك المسيحي بأقل مجهود
أخي المتطرف، أختي المتطرفه ...
هل لك جار دائم الإبتسام في وجهك، ولكنك لا تطيقه؟ ..
ألا تكره أن جارك إسمه الثلاثي لا يحتوي على إسمي محمد أو أحمد؟
ألا يستفزك إنك تضطر إلى الإستيقاظ قبل الظهيره في يوم أجازتك لتلحق بصلاة الجمعه، في حين ينام هو هنيئاً حتى العصر؟
هل سأمت تصرفه كأنه بني آدم عادي مثلك بالرغم أن إسمه ميخائيل؟
ألا يضايقك أنه يتعامل كأنه يعيش في بلده؟...فيشارك في المظاهرات ضد النظام، ويشارك في الحروب، وإمعاناً في الإستهبال قد يسقط قتيلا في أحدهما؟
ألا يعكر صفوك أن وقوع إبنتك في غرام إبن الجيران المسيحي قد يتسبب في فتنه طائفيه، في حين إنه إذا كان مسلماً، كان الأمر سينتهي بمجرد فضيحه بسيطه؟
هل جارك لا يصلح ان يكون محافظاً لقنا؟
ألا يرهقك أن أعياد جارك العزيز، لا تتزامن مع أعيادك ...مما يكلفك الكثير من ال
SMSs
والإبتسامات والمعايدات؟
هل جارك يقول "صدقني" بدلاً من أن يقسم بالله؟
هل يقول "وعليكم السلام" فقط...ولا يزيد عليها الرحمة والبركات؟
هل يتفوق إبن جارك على إبنك في الرياضيات والعلوم؟
إذا كانت إجابتك على الأسئله الماضيه بنعم...إذن فأنت في حاجه شديده إلى برنامجنا..
تخلص من جارك المسيحي بأقل مجهود..
الأدوات التي تحتاج إليها :
2 طقم ملابس أفغاني + قباب خشبي + 1 لحيه مستعاره (إذا كنت غير مشعر بما يكفي لإطلاق لحيه كثيفه) + حواجب كثيفه منكوشه
Reference
الحواجب (كفار قريش في فيلم الرساله)
خطوات التخلص البسيطه
1-     تشغيل خطب يوميه على أعلى درجات الصوت، تتحدث عن عذاب القبر والآخره الذي ينتظر غير المسلمين.
2-     مع فجر كل يوم، توضأ، وأخرج من شقتك وقف أمام شقة جارك، وإرفع الآذان بأعلى صوت تسمح به حنجرتك...ثم أقم صلاة الجماعه مع جيرانك أمام باب شقته، كأنك تطهر المكان بالصلاه أمامه.
3-     كلما رأيت زوجته أو إبنته وشعرهما مكشوف، أدر بصرك إلى الناحيه الأخرى كأنك رأيت عفريتاً، ثم إستغفر ربك بصوت عالي ليسمعوه.4-     كلما لاقيته على باب العماره أو وانت داخل او خارج من شقتك، حدثه عن مزايا الهجره إلى كندا.
5-     قل له دائماً كلام من نوعية "إنت قاعد معانا معزز مكرم"...و"إنت هنا زيك زيّنا"...و"ماتخافش على نفسك ولا على أولادك، ده إحنا نشيلكم في عنينا"....لأن هذا الكلام يشعره مع مرور الوقت كأنه ضيف، وإن إنت مقعده معاك كرم أخلاق منك.
6-     في أي مناسبه عرفه على أصدقاءك، وقل لهم الجمله الشهيره " الأستاذ جرجس جاري...متربيين مع بعض..عمري ما حسيت أبداً إن فيه فرق ما بينا"...لأنك كلما تحدثت عن عدم وجود فرق مابينكم، كلما تزايد إحساس أن هناك ما يفترض أن يفرق مابينكم....أو يمكنك قول الجمله الأكثر إستفزازاً وهي " الأستاذ جرجس جاري...راجل مسيحي...بس كويس قوي"...وكأنما المسيحيه وأن تكون راجل كويس صفتين قلما إجتمعا في شخص واحد.
7-     في أي عيد للمسيحيين سلم عليه بحراره شديده، وكن ودوداً...لكن لا تهنئه أبداً بالعيد...لأن هذا إعتراف ضمني بأن هناك عيد يستحق أن تهنئه بحلوله.
8-     إحرص على عمل حساب لنفسك على فيس بوك، وأضف جارك إلى قائمة الأصدقاء الخاصه بك، ثم شير فيديوهات مستفزه لمناظرات بين شيوخ وقساوسه...أو أصنع جروبات تتحدث عن عري المسيحيات وادعوه إليها...وأخيراً، أبدل صورة البروفايل الخاصه بك بصوره للشيخ محمد حسين يعقوب وهو يشير بعيداً وأكتب تحتها... البلد بلدنا.
أخي المتطرف...
نفذ هذه الخطوات بدقه، وإستمتع بحي إسلامي 100% في خلال مده لا تزيد على 30 عاماً.
مع تحيات شركة عبود الزمر (زمركو) لقتل الرؤساء.
مصطفى حلمي
إبريل 2011
(إخوتي أقباط مصر وجميع المصريين... كل سنه وأنتم طيبين)
 وانتهى المقال وكل سنة وحضرتك طيب يا أستاذ مصطفى حلمى يا جميل ، على فكرة أحد من هذين الكاتبين لا أعرفه شخصيا أو حتى فيسبوكيا !!
مع تحياتى : المحب لكم دائما / محب روفائيل .